Horario: Abril a Diciembre 2020 - Sábados  de 15 a 19 hs.

Frecuencia: Frecuencia mensual

Dirección: Mag. Ana Maria Llamazares
Docente Invitada: Dra. Flavia Valgiusti
Equipo de Coordinación: Miguel Aguilar, Andrea Fernandez, Mónica González Bigetti y Graciela Guariglia.  

 

 

Arancel: $2.000. 9 cuotas de abril a diciembre. Actualización arancel en agosto.

 

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Esta formación en Pensamiento Holístico abre un espacio para formarse y transformarse, para comprender y acompañar activamente los procesos de cambio de paradigmas en los diversos campos profesionales, científicos, sociales, culturales y personales. Como parte aplicada de esta Formación el Programa Dialogantes busca capacitar a las personas para desempeñarse como facilitadores de Encuentros de Diálogo Transdisicplinario y otros prácticas dialógicas en sus propios ámbitos.  

 

Desplegar la consciencia holística y fomentar el diálogo transdisciplinario 

como vías de transformación de la crisis contemporánea

Nos encontramos transitando no sólo un cambio de paradigmas científicos y culturales sino un movimiento general de la consciencia, que se expresa tanto a nivel personal como colectivo. Vivir en el siglo XXI implica para los seres humanos complejizar nuestras habilidades cognitivas para responder a las demandas de la era digital, y por tanto, acrecentar nuestros conocimientos. Pero, básicamente, el gran desafío evolutivo es expandir nuestra consciencia hacia formas más integradoras, holísticas e inclusivas de comprender y estar en el mundo; casi como una condición imprescindible para que la humanidad y el planeta entren en una fase de mayor estabilidad y armonía.

Uno de los rasgos centrales de los nuevos paradigmas emergentes en el tercer milenio es que comparten una visión holística del mundo, extensiva a todos los niveles de la realidad, desde el cosmológico y el ecológico hasta el social y el del interior de la persona. El enfoque “holístico” busca trascender la fragmentación que impuso la visión clásica del paradigma newtoniano-cartesiano, que nos ha llevado a pensar todo en términos de oposiciones excluyentes e irreconciliables. La palabra griega “holos” significa “todo” o “íntegro”; por tanto “holística” es la visión que busca integrar y ampliar la mirada, que pone el acento en las interrelaciones, en la complementariedad de los opuestos, en los procesos de transformación, y en las propiedades emergentes de la dinámica evolutiva. Incorpora la perspectiva sistémica y la enriquece con la apertura multidimensional hacia la espiritualidad y la percepción sutil del significado o sentido trascendente de la vida.

 

Es un proceso participativo que tiende a la integración complementaria y sinérgica de cuatro vías de conocimiento: el cuerpo, que provee el conocimiento sensorial y somático; la mente, encargada del conocimiento racional, lógico e intelectual; el espíritu, que brinda la captación intuitiva y visionaria; y el corazón, que integra la emocionalidad, lo empático y vivencial. De esta manera, el pensamiento holístico es una forma de conocimiento participativo integral, un proceso multidimensional de vinculación con los diferentes planos de realidad.

Desarrollar el pensamiento holístico implica una transformación global de la consciencia, tanto en las formas de pensar, como en nuestras respuestas somáticas y emocionales, así como en la apertura de las capacidades intuitivas y trans-racionales. Implica el reconocimiento de los patrones cognitivos que operan condicionando nuestras formas de ver el mundo, identificar el apego emocional y valorativo a esas pautas y la relación profunda entre ellas y nuestras formas concretas de conducta. Esta transformación de la consciencia nos lleva a priorizar valores que inspiren formas de interacción más respetuosas, tanto entre los seres humanos como con la naturaleza; basadas a su vez, en una concepción humanista que ayude a mejorar significativamente los vínculos interpersonales y tienda al despliegue más pleno del ser humano y de la vida en general. 

Es también una via para recuperar los enfoques globales y comprehensivos, y compensar la compartimentalización de los campos disciplinarios y el exceso de especialización, con el consecuente deterioro de la capacidad para el diálogo y para la reflexión. El pensamiento holístico busca complementar esta tendencia mediante el planteo metodológico de la Transdisciplinariedad. Lo trans disciplinario es un paso más que lo interdisciplinario. Intenta trascender las fronteras estrictas de cada campo y generar una instancia de diálogo más allá de esos límites. No apunta al dominio de un determinado saber, sino al desarrollo de una mentalidad necesaria para la apertura y las nuevas formas de interacción, que requieren abordar por ejemplo, la creciente complejidad de los fenómenos contemporáneos.

 

Nuestro mundo en crisis adolece de la capacidad para escuchar e interactuar cuidadosamente con los demás. Ante cualquier diferencia de opinión se pone en juego la dinámica de la confrontación, el debate, la discusión y la lucha por imponer el punto de vista propio sobre el de los demás. SI no se logra en forma inmediata, se apela a la sorda manipulación, o directamente a distintas formas de violencia. Este es un patrón cognitivo y de conducta muy arraigado, que responde a los rasgos centrales del paradigma materialista moderno: la fragmentación, la oposición excluyente de los contrarios, la jerarquización e imposición de una sola verdad como superior e única, la búsqueda de la homogeneidad, la intención de controlar, la mecanización e instrumentalización de los vínculos interpersonales. Esta dinámica se reproduce en todos los ámbitos y niveles sociales, e incluso en las relaciones afectivas, familiares, amistosas y de pareja. Sin contar que, en su manifestación más extrema, es la raíz de todas las guerras y conflictos armados.

 

Acorde con el planteo de la transdisciplinariedad y la convergencia de saberes, las prácticas dialógicas promueven la apertura y  el encuentro profundo entre lo propio y lo diferente. El diálogo Transdisciplinario aspira a convertirse en una herramienta para superar los obstáculos que impone la fragmentación y desplegar así la potencialidad creativa y transformadora de las modalidades participativas de conocimiento. Cultivado de modo sistemático, esta forma de diálogo puede convertirse en una vía dinámica de creación colectiva de conocimiento, un espacio propicio para la emergencia espontánea de insights o aperturas cognitivas significativas. Implica un encuentro genuino con los demás, la apertura hacia lo diferente y lo nuevo que surge de la presencia compartida, el respeto y la escucha mutua, la habilitación de un terreno común y la creación fluida de conocimiento y significado. Así, el diálogo transdisciplinario se convierte en una práctica altamente renovadora y necesaria, una poderosa herramienta transformadora de hábitos mentales y  de dinámicas vinculares negativas; y también, como una vía no evasiva para la resolución de conflictos.

 

Ser un buen “dialogante” es como ser un buen “caminante”, implica un aprendizaje, requiere entrenamiento, pero básicamente es una actitud ante la vida, que hoy puede colaborar en la creación de nuevos campos de consciencia. Esta propuesta de Formación en Pensamiento Holístico y Metodologías participativas para el Diálogo y la Ampliación de la Consciencia, busca ser una “semilla” para que esta actitud dialógica pueda sembrase y multiplicarse, para llevar a la práctica estas propuestas teóricas, avanzando en el camino hacia una sociedad más equitativa, una economía realmente sustentable y una educación integral, que nos capacite para comprender el mundo que vivimos y actuar en él más creativa y equilibradamente. 

 

 

 

 

De acuerdo con la perspectiva holística de la enseñanza-aprendizaje, se integrará la transmisión de conocimientos teóricos con prácticas vivenciales y la participación sistemática en las prácticas dialógicas. Esta formación requiere no solo tener los elementos teóricos, técnicos y metodológicos apropiados, sino fundamentalmente comprometerse a incorporar una práctica que debe ser vivida en profundidad, para poder alcanzar una competencia integral que permita intervenir y participar activamente en los procesos de cambio y transformación. En cada encuentro se integran clases teóricas con presentación audiovisual, espacios de meditación activa, círculos de diálogo y otras prácticas grupales.

 

 

Dirigido a público general y en especial a profesionales interesados en repensar y transformar sus campos específicos. 

 

No hay requisitos para ingresar

 

Cronograma y temario 

18/04: Crisis contemporánea: una visión holística. Hacia un Nuevo Pachakuti (el darse vuelta la Tierra). Como transitar las crisis. La dinámica del cambio. Incertidumbre y Creatividad. Cualidades holísticas: Ampliar la mirada. Abrazar los opuestos.

23/05: El cambio de paradigmas: dimensión epistemológica de la crisis contemporánea. Ampliando el concepto de “paradigma”. Paradigmas occidentales en perspectiva histórica. Cualidades holísticas: Multidimensionar la percepción. Hacia una epistemología integral. 

20/06: Las heridas de Occidente: dimensión espiritual de la crisis contemporánea. Advenimiento de las energías transpersonales. La sanación como emergente contemporáneo. Traumas colectivos. Una nueva comprensión de los conflictos globales.

25/07: Epistemología holística y fundamentos de la Dialógica. El desafío de la transdisciplinariedad. El diálogo como creación de inteligencia colectiva. Metodologías participativas. Cualidades del pensamiento holístico: La presencia. Escuchar, empatizar, vincular e interrelacionar. La mirada sistémica. 

15/08: Hacia un nuevo paradigma “biocéntrico” I. Ejes de la transición entre paradigmas: Del materialismo mecanicista a la visión energética. Un nuevo vitalismo.  Del antropocentrismo al biocentrismo. De la unidimensionalidad a la multidimensionalidad. De la fragmentación a la integración. Del reduccionismo al holismo. 

28/09: Hacia un nuevo paradigma “biocéntrico” II. Del determinismo a la creatividad. Del racionalismo a la consciencia integral. Del individualismo competitivo a la singularización cooperativa. Visión inclusiva del cambio de paradigmas. Replanteo axiológico: hacia una ética del cuidado.

24/10: Nuevas perspectivas sobre la ley y la justicia. La justicia esencial, volver a poner lo sagrado en la ley.  La justicia como valor y práctica desde una ética enraizada. La teoría U: del ego al eco sistema. La evolución de la matriz económica y organizacional. Principios y procesos que integran la dimensión personal, social y ecológica. Nuevos liderazgos desde el futuro emergente. 

28/11: Devenir de la consciencia: dimensión evolutiva de la crisis contemporánea. El principio holográfico: psique y cosmos. El devenir de la “noosfera”. Holodinamia evolutiva de la consciencia humana. Matrices arquetípicas y contextos noéticos: I. La era matrística y la consciencia geocéntrica - II. La era patriarcal y la consciencia solar – III. La era contemporánea y la consciencia estelar. Cualidades holísticas: La visión procesual y la dinámica espiral. 

12/12: Holismo y espiritualidad. Reposicionamiento de lo humano en la escala cósmica. Fronteras de la humanización: el amor como energía de transformación. La importancia de los lenguajes simbólicos. Convergencias entre el arte, la ciencia y las tradiciones ancestrales de sabiduría espiritual. El diálogo como práctica espiritual. Cualidades holísticas: la confianza en las sincronicidades. La mirada holística vertical: búsqueda del sentido trascendente.  

 

Las temáticas sobre cambio de paradigmas en los campos específicos (salud, educación, ley, política, organizaciones y otros) serán presentadas por profesores y especialistas invitados en Encuentros de Diálogo abiertos y gratuitos que se realizarán en forma paralela. 

(ver Círculos de Diálogo en web de Fundación Columbia 

 

• La Formación en Pensamiento Holístico (solo requiere asistencia)  
• El Programa Dialogantes (además requiere participación en las prácticas). Acreditando el 80% de asistencia y la experiencia de la “práctica de coordinación” de un círculo de diálogo u otra práctica dialógica se entrega el Certificado como Facilitador /a de Metodologías Dialógicas.  

 

 

 (80% de asistencia)

 

Textos de lectura previa recomendada 

Ana María Llamazares

2011 Del reloj a la flor de loto. Crisis contemporánea y cambio de paradigmas.  Buenos Aires, Editorial Del Nuevo Extremo.

*2013 “Occidente herido. El potencial sanador del chamanismo en el mundo contemporáneo”. En: Revista Diversidad Intercultural #7 Año 4, pp. 67-104. IDEIA-UNTREF, Buenos Aires. 

*2013 “Epistemología holística: una herramienta para ampliar la conciencia”. En: Kaleidoscopio Vol 9 Nro 18. Universidad Nacional Experimental de Guayana, Venezuela. 

° 2011 -La dimensión espiritual de la crisis de paradigmas. En: Kaleidoscopio  Vol. 8 Nro. 16. Universidad Nacional Experimental de Guayana, Venezuela. 

* 2019 “Conceptos básicos en Epistemología holística y Fundamentos de la Dialógica”. 

* Entrevista a Thomas Hubl: “El futuro siempre tiene la capacidad de reescribir el pasado”. Publicada en Revista Uno Mismo 2016.

https://es.scribd.com/document/330001692/Entrevista-a-Thomas-Hubl

 Curso Online: Hacia una nueva visión del mundo   https://www.youtube.com/watch?time_continue=1&v=0ED6AJLrPH0

Bonificación del 50% para los alumnos de la Formación

 *Artículos accesibles en la página web: 

http://www.espacio4vientos.com.ar/ Artículos /Nuevos Paradigmas y Espiritualidad